拉萨贵族服装定做-拉萨贵族服装定做厂家

什么是藏区服饰剪影？

地处川西北青藏高原东麓的四川省阿坝藏族羌族自治州面积达8万多平方公里，人口85万，以藏族、羌族为主的各少数民族占全州人口总数70％以上，是全国第三大藏族聚居区和全国主要羌族聚居区。阿坝1953年设立四川省藏族自治区（地级），1955年更名为阿坝藏族自治州，1987年7月设立阿坝藏族羌族自治州。在阿坝州漫长的历史中，一直作为联系我国西北、西南各民族的民族走廊，是中华民族大融合的见证地。在阿坝州悠久的文化历史中，各族人民和睦相处，共同发展，孕育了灿烂的民族文化。在阿坝州境内，与这种多民族文化相辉映的，是独步中外的自然资源，其中最令人叹为观止的是阿坝州随处可见的秀丽山川，闻名中外的世界文化遗产九寨沟－黄龙景区就坐落在这片神奇的土地上。

阿坝州不仅是闻名中外的旅游区，在中国革命史上阿坝州也占有独特的重要位置。藏族人的发式，或散发披肩，或梳辫，农区人多梳两辫，牧区人一般梳多辫。一般来说，很多地方的藏女是长发披肩，再配上晒得红红的脸膛，浓眉大眼，高高的鼻梁，高原女子的风采格外抢眼。男子如今多为短发，过去也梳辫，并将辫发盘在头上，或是饰以象牙或牛骨制的圈套，拖于脑后。发式所透出来的原始野气，是青藏高原所独有的。

布达拉宫与大昭寺：总有梦绕魂牵的东西，在现实也在梦里吸引你

2021年3月初，我在拉萨有12天时间看寺、看面，看拜佛。

在拉萨期间，已经记不得去多少次布达拉宫广场和大昭寺了......

我在拉萨的12天时间，竟然有十一天来过这里。

去得多了，也会看到一些有趣的事，每天拍摄，每天也在记录。

1、布达拉宫广场的泼水照，你玩过吗？

在布达拉宫广场有一个很大的水池，这里可以拍到布达拉宫倒影照片，我在拉萨期间经常来这里看看，拍怕。

早上我同两个女孩子来到这里，我觉得水面倒影很漂亮，赶紧手机、相机拍几张，没有想到啷个女孩子不屑，说这里水面不静，径直往广场走去，她们掏出一瓶水，倒在地上，然后趴在地上找角度，最后拍布达拉宫的倒影。

其实这种玩法在这里很普遍，特别是到了晚上人多时，很多人这么趴在地上玩，留下一滩滩的积水......

其实很多人来拉萨就是为了拍照，特别是看别人玩得好、照得别致就模仿，不仅地面泼水照，还有服装照，在布达拉宫广场和大昭寺，看到太多的穿“藏装”照，已经成为了一个很大的产业。

而现在有了快乐飞等，很多女孩子就利用周末飞了，只停留一两天，在两个地方拍几张打卡照片就离去了......

交通的便利，让西藏拉萨的打卡游成为新的 时尚 。

2、小贩的手串你敢买吗？

拉萨 旅游 从布达拉宫下来，会遇到更多小贩推销手串和佛珠，信誓旦旦其真货，是开过光的，保准灵验。

而且基本卖法都是出奇的一致，都会说一早还没有开张，“第一单”便宜卖给你！

可也有人说他们卖的都是假货，是塑料或树脂的。

你敢买吗？

3、大昭寺门前被一个老奶奶感动！

下午又去转大昭寺，转了一会儿，躲在阴凉地方歇歇，这时一个老奶奶缓慢走过来，径直奔店铺的台阶过去，而边上似乎是店铺老板（也可能是路人），马上起来给奶奶让座，但奶奶摆手，坚决不坐。

结果老板也不坐了，老奶奶示意老板继续坐，她开始念经了……

不给别人添麻烦！或许这就是老奶奶的做人理念，老人已经习惯了随遇而安的状态，每天转经都要歇几次，而尽量做到不打搅别人。

常常想，我们虽然做不了贵族，但是应该有一点“贵族精神”，在生活和工作中，尽量不打搅别人，尽量不给别人添麻烦。

做尊者，不讨人嫌，努力帮助别人，或许这也是一种贵族精神。

4、大昭寺是座什么寺院，那么多的信众排队拥挤着见佛祖。

我的印象里，大昭寺的游人与信众一直是很多的。所以来拉萨好些天也没有拿定主意进去参观。

最后选择了星期日的下午，这时没有了拜佛的信众，而这个季节的游客也是寥寥。

拉萨大昭寺已有1300多年的 历史 ，它在藏传佛教中拥有至高无上的地位。我们在路上看到很多拜佛的人，他们一路走来，甚至磕长头几年，终点就是大昭寺。

现在的藏传佛教寺院建筑看似很相似，主要是来自大昭寺的建筑形式，而大昭寺又融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为了藏式宗教建筑的千古典范，至今依然是这种结构。

大昭寺作为藏传佛教的殿堂级寺院，有太多的故事与典籍，也有非常重要的收藏与展示，其中释迦牟尼12岁等身像也是佛教界最高的存在， 历史 价值、文物价值、宗教价值不可估量。

我有个朋友，这次比我晚到一天拉萨，由于高反连续两个晚上去医院输液，他是佛教徒，最后坚持到大昭寺“贴金”后，乘最晚班飞机离开了，他说“不负此行了”。

据说此像是释迦牟尼佛在世时，按照佛祖本人形象塑造的。等像塑好后，并请佛祖释迦牟尼给自己的佛像开光加持。这就是佛祖2500年前的真实形象，而世上只有3尊佛祖释迦牟尼等身佛像。

而在这三尊佛像中，又以12岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。

这尊佛像先是从古印度流入中国长安，又被唐代**公主带入西藏，被供奉在大昭寺至今。

那些拜佛的人，一路风餐露宿，吃尽辛苦，他们的最终目标就是布达拉宫和大昭寺，就是最后能见到释迦摩尼等身像，就见到了佛祖释迦摩尼的真尊，然后就可以快乐的返乡了。